“德先生所探寻的‘新路’，可是……”郭永华斟酌着词句，没有直接说出心中所想。
“是社会主义，是马克思主义指出的那条，通过社会革命，彻底改造旧世界，建立一个人人平等、没有剥削压迫的新社会的道路。”
李德生的声音依旧不高，但语气却异常清晰、坚定，带着一种洞悉本质后的平静与力量。
他没有回避，也没有故作高深，仿佛在陈述一个再自然不过的事实。
“当然，这条路在中国具体该如何走，会遇到哪些艰难险阻，还需要无数同志去摸索、去实践、甚至去牺牲。但方向，我认为是对的。看看这世道，军阀混战，列强欺压，百姓流离，饿殍遍野……旧有的路，无论是君主立宪，还是共和代议，无论是‘实业救国’，还是‘教育救国’，在这半殖民地半封建的泥潭里，似乎都走不通，或者走得格外艰难。我们需要一种更彻底的、从根基上改变这社会结构和经济制度的‘根本解决’之法。”
一番话，条分缕析，将当时中国思想界最前沿、也最“危险”的议题，如此直白而深刻地展现在一个初次见面的少年面前。
没有灌输，只是陈述；没有强迫，只是分享。这份坦诚与信任，让郭永华心中震动。
他沉默了片刻，消化着这番话的重量。
然后，他抬起头，迎上李德生那双清澈而睿智的眼睛，缓缓道：“德先生所言，振聋发聩。这一路行来，从山东到四川，所见所闻，无不是先生话中景象。改良、实业、教育，或许能救一人、一地、一时，但若要救国，似乎确实需要更根本的力量。只是……”
他顿了顿，目光落回手中的肥皂和远处的棚屋，
“这‘根本解决’之道，宏大深远，非一朝一夕可成，亦非空言可至。学生在想，在这宏大的目标实现之前，在这漫长而艰难的过程中，像我们这样的普通人，除了读书、思考、呐喊，是否还能做点更具体、更实际的事情？比如，让身边的人，能有一块干净的肥皂洗手，少生些疾病；能有一盘蚊香驱蚊，睡个安稳觉；能凭自己的手艺，吃上一口安稳饭，看到一点靠自己努力改善生活的希望……这些微末之事，虽然改变不了世道，但能否让活着的人，在黑暗中，多感受到一丝人间的暖意和尊严，多积蓄一点等待光明、甚至参与改变的力量？”
他将自己一路的思考、实践，以及对“实业救国”与“根本解决”之间关系的模糊理解，用一种符合他年龄的、朴素的、却直达本质的语言，表述了出来。
这不是反驳，也不是怯懦，而是一种基于亲身经历和务实思考的、更深层次的追问。
李德生静静地听着，镜片后的眼睛越来越亮。
他没有立刻回答，而是拿起郭永华刚才修整的那块“文房皂”，在手中掂了掂，又凑到鼻尖闻了闻那淡淡的柏叶清香，良久，才轻轻放下，看向郭永华的目光，充满了前所未有的欣赏和一种“得遇知音”般的喜悦。
“说得好！说得太好了！”
李德生的声音中带着明显的激动，
“郭小友，你这话，可谓道出了‘知行合一’的真谛，也说出了许多我们这些‘坐而论道’者容易忽略的关键！革命，不是空中楼阁，不是少数精英的闭门造车。它需要坚实的土壤，需要千千万万被唤醒的、有尊严、有希望、有组织的民众！你们现在做的，就是在创造这样的土壤——用实实在在的劳作，改善具体的生活，让人看到‘改变’的可能和‘自立’的力量。这本身就是一种最生动、最有说服力的教育，也是一种最基础、最不可或缺的力量积蓄！”
他站起身来，在皂角树下踱了两步，语气更加热切：“马克思说过，批判的武器不能代替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁。但同样，武器的批判，也需要有掌握武器、懂得为何而战的人！你们现在，就是在为未来可能拿起‘武器’（无论是思想的还是物质的）的人，提供最基本的生活保障、技能训练，甚至是……一种新的、不同于旧式奴役和麻木的、自食其力、相信双手能改变命运的精神状态！这意义，绝不亚于在课堂上讲十遍《共产党宣言》！”
他重新坐下，看着郭永华，目光灼灼：“郭小友，我今日来访，本是好奇于念书口中那位‘与众不同’的少年。如今一见，方知所言不虚，甚至远超预期！你不仅想到了‘怎么做’，更想到了‘为何做’，以及‘做了之后又会怎样’。这份见识与格局，远超你的年龄，甚至让许多成年人汗颜。若你愿意，我希望我们能成为朋友，经常聊聊。你告诉我你们一路的见闻，你们做事的体会，遇到的困难；我与你分享我读的书，我的思考，以及我和我的同志们，正在尝试做的、一些或许更‘激进’但也更‘根本’的试验。我们互相启发，互相印证，如何？”
郭永华看着眼前这位思想深邃、胸怀坦荡、毫无架子、真诚地将他视为平等交流对象的“李先生”，心中涌起一股难以言喻的暖流和激动。
这种感觉，与当初在胶东面对李夫子时，何其相似！
不，又有些不同。
李夫子是启蒙者，是引路人，带着传统士大夫的忧患与新知识分子的探索。
而眼前的李德生先生，则更像是一位已经找到了坚定方向、正在披荆斩棘开拓道路的同行者与同志，他的思想更锐利，目标更明确，道路也更……充满未知的风险，却也闪烁着更耀眼、更令人向往的理想主义光芒。
“固所愿也，不敢请耳。”郭永华站起身，对着李德生，郑重地行了一礼，“能得德生先生教诲，是学生的荣幸。”
“哎，不必多礼。”李德生生连忙扶住他，笑道，“是互相学习。我痴长几岁，多读了几本书，多走了几步弯路罢了。你们在这市井之中，脚踏实地地做事、观察、思考，得来的见识，或许比书本上的更鲜活，更珍贵。”
这时，苏婉宁端着两碗用粗瓷碗泡的、冒着热气的、本地产的茉莉花茶，轻轻走了过来。
她将茶碗放在李德生生和顾念书旁边的石头上，轻声说了句“先生请用茶”，便又安静地退回到郭永华身后，垂手而立。
李德生生端起茶碗，吹了吹热气，喝了一口，目光在苏婉宁身上停留了一瞬，眼中闪过一丝了然，对郭永华笑道：“这位是……”
“是学生的……邻家妹妹，苏婉宁。一路相随，如今也帮着做些事。”郭永华简单介绍。
“苏姑娘也识字？”李德生生问苏婉宁。
苏婉宁微微一愣，似乎没料到这位气度不凡的先生会突然问自己，但很快便镇定下来，点了点头，声音不大却清晰：“跟着永华哥哥和顾大哥，认得一些字，也会看些简单的书报。”
“好，好！”
李德生生眼中赞许之色更浓，
“女子能识字明理，是家国之幸。苏姑娘有空，也可以和永华他们一起，来听听我们的读书会，看看那些新书刊。新时代的女子，亦当有新的思想和作为。”
苏婉宁的脸微微一红，但眼中却亮起了光彩，她用力点了点头：“嗯，谢谢先生。”
接下来的时间，气氛变得愈发融洽。
李德生生不再谈论那些宏大的理论，而是兴致勃勃地问起了肥皂、蚊香的具体制法，原料来源，销售情况，遇到的困难。
郭永华一一解答，郭永怀也时不时插嘴，用他那半生不熟的四川话，兴奋地讲述着如何改进搅拌方法、如何控制火候。
陈石头也放松下来，说起收购原料时与本地牙行、脚夫打交道的趣事和无奈。
顾念书则在一旁补充，说起“进步书局”周掌柜对“文房皂”的推崇，以及李劼人先生试用后的好评。
李德生生听得很认真，不时点头，偶尔提出一两个切中要害的问题，或者结合他了解的成都本地经济、社会情况，给出一些建议，比如哪些地方的原料可能更便宜，哪些人群可能成为潜在的客户，甚至提醒他们要注意本地行会、帮派的规矩，避免无谓的冲突。
不知不觉，日头已经偏西，暑气稍退。
李德生生看了看天色，起身告辞。
“今日一叙，获益良多。”
李德生生握着郭永华的手，用力摇了摇，目光真诚而热切，
“望小友莫忘今日所言，脚踏实地，亦不忘仰望星空。你们这条路，坚持下去，其意义或许会超出你们的想象。我住在陕西街高师宿舍，这是地址。若有新书刊，或读书会、讨论会的消息，我会让念书送来。你们若有事，或只是想聊聊，随时可来找我。”
他又对郭永怀、苏婉宁、陈石头点了点头，这才与顾念书一起，告辞离去。
郭永华站在院门口，目送着那一袭洗白的灰布长衫，消失在夕阳斜照、尘土飞扬的陋巷尽头，心中久久不能平静。
手中的那包书刊和文稿，沉甸甸的，仿佛带着温度。
“这位李先生……跟咱们老家的李夫子，有点像，又不太一样。”郭永怀走到弟弟身边，挠着头说，“但都是……挺好的人，有学问，没架子。”
“嗯。”郭永华轻轻应了一声。岂止是“挺好”。
他隐隐感到，这次会面，如同在黑暗的长途中，又看到了一盏同样明亮、却指引着不同方向的路灯。
胶东的李夫子，为他启蒙，指引他看向远方，保存火种。
成都的这位李德生生先生，则为他打开了一扇更激进、也或许更接近时代核心潮流的窗户，让他看到了那条正在被无数仁人志士用鲜血和生命探索的、“根本解决”的道路。
两条道路，未必冲突，或许可以互为补充，相互支撑。
实业救国，积蓄力量；思想启蒙，指引方向；社会革命，摧毁枷锁……这个庞大而混乱的时代，需要的，或许正是这样多层次、多路径的探索与奋斗。
他转过身，看着棚屋里尚未熄灭的余烬，看着院子里那些尚未完成的肥皂和蚊香，看着身边兄长、伙伴、以及苏婉宁那清澈而信任的目光，心中那点因为漫长跋涉和艰难谋生而产生的疲惫与迷茫，似乎被一股新的、更强大的力量所驱散。
星火微芒，在穿越了千山万水之后，不仅没有熄灭，反而在这异乡的市井深处，与另一簇同样明亮、同样执着、同样在寻找出路的思想火焰，偶然相遇，彼此照亮，也预示着，或许将有更多的光芒，将从这不起眼的角落，向着更广阔的黑暗，蔓延开去。
“李先生”的来访，如同一颗投入平静水面的石子，在郭家小院每个人的心中，都激起了不同深浅的涟漪。
而对郭永华而言，这涟漪之下，是更为深邃的思想激荡与对未来道路的重新审视。
千里奔流，抵达的不仅是地理上的巴蜀，更是精神上一次新的、意义重大的靠岸与启航。