改良“香皂”做成的消息，像一颗石子投入郭家大院平静的水面，漾开的涟漪，很快扩散到更远的地方。
林淑珍成了第一个、也是最积极的推广者。
她不仅自己日常盥洗洗衣全部换用新皂，还给关系亲近的几家长辈女眷——比如本家的几位婶娘、婆家老太太屋里——各送了一块，用干净的红纸垫着，放在小竹篮里，让翠儿送去，只说“永华那孩子瞎鼓捣的小玩意，做得细了些，带点花香，给长辈们洗手净面试试”。
长辈们起初只是客套收下，但试用之后，反响却出乎意料地好。
老太太用了几日，竟主动对来请安的林淑珍说：“永华做的那香胰子，倒比先前买的洋胰子还细腻些，洗了脸不紧绷，香味也清淡。难为他小小年纪，有这份巧思和孝心。”
其他几位婶娘也反馈，皂很好用，尤其喜欢那若有若无的花香，问还有没有，可否再给一两块。
女眷圈里的好评，是最有说服力的广告。
很快，郭家二少爷做出了“又香又好用的胰子”的消息，就在庄子里的妇人之间悄悄传开了。
这回不再是“神童点物成金”的离奇流言，而是有了具体、正向的体验支撑。
林淑珍心里高兴，但也记得丈夫的叮嘱，对外只推说“孩子玩闹，做得不多”，并未答应再送。
但这反而勾起了更多人的好奇。
偶尔有妇人借口串门，来郭家找林淑珍说话，眼睛总忍不住往屋里瞟，想看看那传说中的“香胰子”到底啥样。
这股小小的风潮，郭永华自然也感知到了。
但他并不急于满足所有人的需求。
他知道，现阶段“物以稀为贵”比盲目扩大“生产”更重要。他需要筛选出最核心的“试用群体”和“合作伙伴”。
他首先想到的，是苏婉宁。
那天下午，苏婉宁跟着她娘来送绣好的鞋面。
林淑珍留她们喝茶。郭永华趁着母亲和苏王氏说话，走到安静坐在一旁、摆弄着布娃娃的苏婉宁面前，从袖子里掏出一个小小油纸包，递过去。
“婉宁妹妹，给你。”他声音不大。
苏婉宁抬起头，有些惊讶地看着他，又看看他手里的油纸包，没接，只是眨了眨大眼睛。
“是胰子，我新做的，栀子花味。”
郭永华解释，打开油纸一角，露出里面淡黄色、方正小巧的一块皂，淡淡的栀子清香飘散出来。
“洗脸洗手，比皂角好。”
苏婉宁看了看那块看起来干净又带着香气的胰子，又抬头看看郭永华平静的脸，小脸微微泛起一点红晕。
她伸出小手，小心翼翼地接过，捧在手心，凑近闻了闻，眼睛弯了起来：“香。”
“嗯。”郭永华点点头，没多说，转身走开了。
苏婉宁握着那块小小的香皂，看着郭永华的背影，又低头看看手里的东西，嘴角抿出一个浅浅的、欢喜的弧度。
她把油纸包仔细包好，放进自己随身的小荷包里，还轻轻按了按。
这一幕被林淑珍和苏王氏看在眼里。林淑珍脸上带着笑意，苏王氏眼神有些复杂，但终究没说什么，只是轻轻叹了口气。
郭永华给苏婉宁香皂，并非完全出于孩童间的好感。
苏婉宁心思细腻，讲究整洁，是绝佳的“体验者”和“意见反馈者”。
而且，苏家清贫，一块好用的香皂对他们而言是难得的“好东西”，这份礼物能建立起更稳固的邻里情谊。
未来若真要做点什么，苏王氏的精巧绣工和良好人品，或许也是可以借重的资源。
接下来，是陈石头。
郭永华给了他两块，一块野菊香的，一块普通的（未加香）。作为“原材料供应商”，这是应有的“报酬”，也能维系这条刚刚建立的、脆弱的“供应链”。
“石头哥，这胰子你家用得着。这块香的给婶子用，这块普通的洗衣裳。”郭永华说。
陈石头接过两块胰子，乐得合不拢嘴，拍着胸脯保证：“永华，你放心！以后要石灰、要猪胰子，尽管找我！我爹那儿，我想法子！”
其他几个平日里跟着郭永怀玩的亲近伙伴，像村东头李篾匠家的小子、佃户老赵家的二娃，郭永华也各给了一块普通的，说是谢谢他们平日一起玩。
孩子们欢天喜地，拿着“神童”弟弟亲手做的胰子回家，自然又在各自家里引起一番议论。
通过这种有选择、有限度的赠送，郭永华在郭家庄的孩童和部分妇人圈子里，建立起了最初的、正面的“产品形象”和“人际网络”。
香皂不仅是实用的物品，也成了某种“认可”和“关系”的象征。
当然，这一切都绕不开父亲郭秉诚。
家里的“小作坊”虽然得到母亲默许，但父亲的态度才是关键。
郭秉诚自然注意到了家里的变化，也听说了外头那些更具体、也更正向的议论。他依旧皱着眉，但训诫的话少了，更多的是沉默的观察。
这天晚饭后，郭秉诚难得地去了趟小灶间。郭永华正在记录“生产日志”——用炭笔在小本子上画着只有他自己懂的符号，记录着原料配比、操作时间、成品数量等。郭永怀在旁边帮忙整理晾晒的皂块。
看到父亲进来，兄弟俩都站了起来。
郭秉诚没说话，先是在灶间里转了一圈，看了看那些整齐晾晒的皂块，又看了看角落里堆放得整整齐齐的草木灰、石灰罐、小油纸包等物。
一切井井有条，完全不是他想象中孩童胡闹的狼藉模样。
空气里弥漫着淡淡的、干净的皂角香气，混合着隐约的花草清气，并不难闻。
他走到郭永华面前，看着小儿子手中那个写满奇怪符号的本子，问：“这记的什么？”
“回父亲，记做胰子的用料、火候、成色。”郭永华合上本子，恭敬回答。
“记这些作甚？”
“若有不好，可查缘由，下次改进。若有好的，可知其故，下次沿用。”
郭秉诚沉默了。
这思路，严谨得不像个孩子。
他拿起一块晾着的野菊香皂，在手里掂了掂，又闻了闻：“这次做的，确比上次强了许多。你娘和几位长辈都说好用。”
“是大家抬爱。”郭永华道。
郭秉诚看着儿子低垂的眼帘和沉静的小脸，忽然问：“永华，你做这些，除了为你娘分忧，验证书中道理，可还有别的想头？”
这个问题有些突然，也有些深。
郭永华心念电转，抬起眼，看着父亲，缓缓说道：“父亲，李夫子曾言，格物致知，知行合一。知了道理，能做出来，于人有用，这知才算落到实处。胰子虽小，能洁衣净手，让人清爽。做它的过程，也让孩儿更明白油脂、草木、火候、物性相合相化的道理。这本身，也是一种学问，一种……致用。”
他没有提任何关于“钱”或“生意”的字眼，而是将“制皂”完全拔高到“学以致用”、“知行合一”的层面，与李仲恺的教导紧密挂钩，完全契合郭秉诚心中对“学问”的最高期许。
果然，郭秉诚听完，脸上的线条柔和了许多。他沉吟半晌，将皂块放回原处，拍了拍小儿子的肩膀，
“你能如此想，甚好。只是切记，莫要本末倒置，荒废了经史根本。这些东西……你既喜欢琢磨，又确实于人有用，偶尔为之，也无不可。只是需有度，更要注意安全，莫要让你娘担心。”
这是父亲第一次明确表示，不反对他继续“琢磨”这些“奇巧之物”，甚至隐有认可之意。虽然加了诸多限制，但态度已然松动。
“孩儿明白，谢父亲。”郭永华心中一定，恭声应道。
郭秉诚又看了看那些整齐的皂块，没再说什么，转身离开了小灶间。
走到门口，他回头看了一眼。昏黄的油灯光下，两个儿子又凑在一起，小声讨论着什么，身影被拉长投在墙壁上。
大儿子活泼跃动，小儿子沉静专注，却奇异地和谐。
他心里那股复杂的情绪又翻涌起来。
或许，这个时代真的不同了。
新学堂，新知识，连儿子学的东西、琢磨的东西，都和他当年全然不同。
他不知道这是好是坏，但他隐隐觉得，小儿子身上那种将“知”与“用”结合起来的执着和能力，或许……并非坏事。
夜风穿过庭院，带来远处田野里即将成熟的谷物气息。郭家大院的小灶间里，灯光一直亮到很晚。
郭永华知道，父亲这一关，算是初步过了。
改良成功，试用反响良好，家庭内部阻力减小，最初的“供应链”和“用户群”也初步建立。一切都在朝着他预想的方向，缓慢而坚定地推进。
虽然规模微小，虽然产品粗糙，虽然前路依然莫测。
但这亲手创造、改善、并让他人真实受益的过程，这种将脑海中的知识转化为眼前实物的力量感，让他这个来自未来的灵魂，第一次在这1915年的时空中，触摸到了某种切实的、可以把握的“存在”与“价值”。
窗台上，新一批野菊花在月光下静静吐露芬芳。
它们将被采摘、晾干、研磨，融入下一批皂中，将山野的清气，带给更多寻常人家。
夏末的夜晚，星河璀璨，仿佛在无声地记录着这座胶东村庄里，一个孩童用智慧和双手，悄然推动的、微不足道却又真实不虚的波澜。