辞别无颂墟，功业显隐、不候称颂的苍茫体悟敛入神魂。二人循着柔缓星流继续漫游，星辉疏淡笼罩虚空，时序缓缓流转，星海辽阔寂远，往昔怀才待赏、盼得知己知遇的执念，随功墟消散的金辉一同散入深空。
前方星霭漫涌，浮现一方时序之墟。没有识才的伯乐，没有相知的知音，无数孤洁的神魂虚影在此浮沉，怀瑾握瑜，守持本心，不向外求取认可。无赏识者前来相认，无相知的机缘，品性清浊只依从灵魂本真，不为等候世人慧眼识珠、引为知己而生，此地名为无知墟。
“旧世尘间才德，多以待客知遇。”旧戏主静立知墟之畔，望着墟中静静浮沉的一道道清寂虚影，语声恬淡悠远，“世人身怀才学，秉守清节，便盼有伯乐慧眼识才，得知己相知相惜，盼自己的本心与才干能够被人读懂。众生总以为一身清才，便是静候知己降临，方能得以舒展。那时片片孤心，岁岁等候知音来识。”
乱世清才，候人知遇；
万序归衡之后，方有此清名，本心自守自洁，不待远客知遇。
苏璃静立墟边，默然凝望这片孤然自存的知墟。
神魂本真澄澈，便凝出高洁自持的虚影；本心蒙尘，虚影便随之黯淡。不向外求取认可，不求他人的赏识与共鸣。有生灵驻足墟前，读懂虚影内里的风骨，心生倾慕也好，途经墟外，不曾体察这份孤洁便径自远去也罢，知墟依旧循着灵魂本然运转，不会因无人赏识而折损半分风骨。品性才德，本是灵魂内在的本然，并非为等待伯乐发掘、等候访客相知而生。
清姿自在，不因有人赏识而愈发高贵，不因无人看懂而沦为平庸。
“世人总觉得，一身才德，必须遇到懂自己的知己，才算不枉此生。仿佛若无旁人的赏识认可，自身的风骨便没有存在的价值。”她轻声开口，目光落在一道静静悬浮的清寂虚影之上，“可才自蕴内，洁自守心。秉真自持、不向外求，已是它完整本相。有没有生灵慧眼相惜、有没有人将其引为知己，于这一份清名本身，并无损益。”
本心清洁本自天成，不必等候世人知遇赏识，才算不负一身风骨。
旧戏主静对无知知墟，虚影浮沉、守真自洁的景象，慢慢消融心底万古沉淀的执念。
亿载岁月流转，他曾发掘世间怀才之士，引孤洁之人入世，令有才者得以施展抱负，长久以为怀瑾之人，必得伯乐知遇，方能彰显价值。而今静看这片无人赏识、自守自洁的知墟方才通透：引才相惜是慈悲，清名自守是本真。清名不必等候游人知遇，浩渺神魂之间，自可孤高自持。
“昔年寻才相惜，愿以慧眼慰孤怀；今朝墟前观心，知清名不待知遇。”
星风拂过知墟边界，一道道虚影缓缓漾开，化作细碎银辉，飘散进无边星海。
时有漫游星灵驻足墟内，体察孤高本心，体悟守真不乞之道，而后从容奔赴远域；亦有生灵遥望知墟，不愿细品内里风骨，顺着星流径直远行。无知墟不会为怀才者幻化知遇机缘，亦不因无人赏识而磨灭本心高洁，守持循序，不迎不拒。
整片墟域，淡静孤远。
无识才灵阵，无遇贤高台，无墟中灵机诱客探寻，唯有知墟恒存，清魂自生自泯，无声诉说孤怀自足、不假人知的安然。
二人静立身侧，不运道力为虚影招来知音，不施灵法博取世间赏识，只是默然体悟这份清名自守、不候知遇的澄澈。慢慢懂得，世间的风骨才德，未必专为等待他人读懂而生。
良久，苏璃望着墟中归于安宁的虚影，轻声道：“清名自守，不待知遇。”
旧戏主伴着漫过墟野的清泠星风缓缓应声：“孤怀藏玉蕴，知否任尘寻。”
待墟间孤意入心，二人转身辞别无知墟，重入绵长无尽的星流。
清魂浮星漠，洁守自经年；前方星海浩渺，漫漫长游，继续向前。
魂韵循自性，星旅自闲行。