【医生：“你们那个地方人不是说了吗，医生是在世佛的吗，是不是。”】
【画面中，医生一脸理所当然，仿佛在陈述一个宇宙真理。】
各朝各代的观众愣住了。
大唐一老和尚愣住了：“在世佛？”他皱起眉头，“这不是指高僧吗？”
老和尚沉默片刻，缓缓道：“其实......意思也对。医者仁心，救死扶伤，确实有佛心。”
嬴政望着天幕，看得一头雾水。“在世佛是什么？”他困惑地开口，“朕看这分明是医者在糊弄人。”
视频继续——
【医生不依不饶，继续输出：】
【“医生说的话，活佛也会听，听懂了意思没有。”】
话音刚落，各朝各代的和尚们集体沉默了。
大明一小和尚喃喃道，“这......这我没听过啊。”
另一个中年和尚说：“可能是后世的新说法？”
“不过医者仁心是没错，但......”
听到医者仁心这话，各朝代不少普通百姓却纷纷点头。
大宋一个卖菜的大叔听到这句话，连连点头。
“有道理啊，”他说，“医生救死扶伤，可不就是活佛吗？”
卖菜大叔再次感慨道：“这医生，讲得真好。”
视频继续——
【旁白悠悠地响起，带着一种正义凛然的语气：】
【医生：活佛转世那也得有组织批准，我今天必须救这个病人！】
各朝各代的观众彻底愣住了。
各朝各代不少和尚都震惊了。
“什么？”
“活佛转世还要被批准？”
“什么叫组织批准？”
“为什么要有组织管我们佛家的事？”
“活佛转世还要批准？”一个老和尚胡子都翘起来了，“谁批准？凭什么？”
嬴政看着天幕上的说法，缓缓道：“既然有朝廷，自然有规矩。活佛转世，也得守规矩。”
【旁白悠悠地补上了最后一句：】
【“至于其他的，活佛你别管。”】
各朝各代的和尚们彻底沉默了。
“至于其他的活佛，你别管......”长安城的一个老和尚喃喃道，“这话听着，怎么这么像......”
大宋某寺庙一群和尚面面相觑，不知道该说什么。
一个年轻和尚小声说：“这医生，到底是信佛还是不信佛？”
李世民看着天幕，忍不住笑了。
“这医生，”他摇摇头，“太能忽悠了，能把患者说得心服口服，也是一种本事。”
【视频结束，黎哲打开评论区，热评第一条——】
【医生得开个免跪假条，带回去给活佛！】
黎哲噗嗤一声笑了出来。
“免跪假条？”他喃喃道，“这主意不错。”
各朝各代的观众看着这条评论，彻底无语了。
大宋汴梁一个书生摇摇头：“这玩意儿还能请假？”
黎哲继续往下翻，第二条热评更有意思——
【没事，组织会理解你的。知道你是在治病救人，活佛也得跟着组织走！】
各朝各代的观众看着这条评论，陷入了沉思。
李世民看着这条评论，若有所思。
“这确实可以，”他缓缓道，“无论波斯的拜火教，还是什么景教，都得听朝廷的啊，任何宗教，都得在朝廷的规矩下行事。”
黎哲看完了评论区，心满意足地点了个赞。
然后他往下一划——
【新视频开始了。】
【有网友问：为什么边塞诗到了唐朝以后就不行了？】
画面中，一个书生模样的up主坐在书桌前，一脸认真地提问。
冯梦龙看着这个标题，嘴角抽搐了一下。
“大宋的边塞诗？”他无奈地说，“今天丢一座城，明天丢一块地，边塞天天往后退，诗人怎么写？”
李世民看着这个标题，嘴角微微上扬。
“边塞诗，”他笑道，“那还得看我大唐。”
【那是因为唐朝以后，边塞诗对边塞的定义出现了那么一点点小问题——】
辛弃疾正在军营中看着天幕，听到这句话，嘴角狠狠一抽。
“一点点小问题？”他指着天幕，声音都变了调，“这可不是小问题啊！”
旁边的将领好奇地问：“将军，您说什么？”
辛弃疾深吸一口气，指着地图：“黄河都跑到塞外了，边塞都快贴到长江了，这叫一点点小问题？”
将领沉默了。
视频继续——
【唐代的边塞诗：要离开家乡了，一去不知道啥时候能回来，好悲伤——一看地址，吉尔吉斯斯坦！】
【画面中，一张地图出现，里面写着“吉尔吉斯斯坦”几个大字。】
李世民看着那个“吉尔吉斯斯坦”的标注，整个人都愣住了。
“这地方......”他喃喃道，“以后不是我们的了吗？”
李世民沉默片刻，眼中闪过一丝失落。
视频继续——
【up主话锋一转，开始扎心：】
【而宋代的边塞诗：从前世上本没有边塞，宋军输多了，我家也成了边塞——】
苏轼看着那个不断南移的边界线，脸上的笑容渐渐消失。
“这话......”他喃喃道，“有点扎心了。”
岳飞正在看天幕，听到这句话，猛地站了起来。
“这一次，”他握紧拳头，眼中燃烧着火焰，“我一定可以夺回故土！”
旁边的将士们齐声应和：“将军威武！”
视频继续——
【up主还不肯放过宋朝，继续补刀：】
【过几年家乡被占领了，想写边塞诗还得出国——】
【画面中，一个q版诗人站在地图上，眼睁睁看着自己的家乡变成了“外国”，一脸茫然。】
王安石看着那个画面，嘴角抽搐了一下。
“这后世之人，”他无奈地说，“说得太损了。”
旁边的仆人小声问：“老爷，您生气了？”
王安石摇摇头：“生气倒不至于，但这话确实......扎心。”